| Titre : |
La philosophie de l'art |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean Lacoste (1950-....), Auteur |
| Mention d'édition : |
10 éd. |
| Editeur : |
Paris : Presses universitaires de France |
| Année de publication : |
impr. 2010 |
| Collection : |
Que sais-je ?, ISSN 0768-0066 num. 1887 |
| Importance : |
1 vol. (127 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-058257-1 |
| Prix : |
9 EUR |
| Note générale : |
Bibliogr. p. 126 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
947.084 Histoire de la Russie (1917-1991 : Révolution de 1917, régime communiste, XXe siècle)
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| Résumé : |
Il n'est pas besoin de rappeler la traditionnelle méfiance des philosophes envers l'art et les artistes. Ainsi la philosophie de l'art, inaugurée avec Platon, commence-t-elle paradoxalement par une condamnation des « beaux-arts » et de la poésie. Cependant la philosophie de l'art peut naître lorsque l'expérience esthétique devient problématique. Primitif, exotique, populaire, gothique, brut, naïf, l'art se charge lui-même de faire éclater toute définition canonique du beau, contestant les évidences esthétiques héritées du passé. La philosophie de l'art n'est donc pas dans la tête du philosophe : elle est requise par l'histoire récente de la définition des « beaux-arts ». Quelles questions l'art pose-t-il à la philosophie ? Quelle énigme, mais aussi quels défis, la figure de l'artiste représente-t-elle pour le philosophe ? |
La philosophie de l'art [texte imprimé] / Jean Lacoste (1950-....), Auteur . - 10 éd. . - Paris : Presses universitaires de France, impr. 2010 . - 1 vol. (127 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - ( Que sais-je ?, ISSN 0768-0066; 1887) . ISBN : 978-2-13-058257-1 : 9 EUR Bibliogr. p. 126 Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
947.084 Histoire de la Russie (1917-1991 : Révolution de 1917, régime communiste, XXe siècle)
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| Résumé : |
Il n'est pas besoin de rappeler la traditionnelle méfiance des philosophes envers l'art et les artistes. Ainsi la philosophie de l'art, inaugurée avec Platon, commence-t-elle paradoxalement par une condamnation des « beaux-arts » et de la poésie. Cependant la philosophie de l'art peut naître lorsque l'expérience esthétique devient problématique. Primitif, exotique, populaire, gothique, brut, naïf, l'art se charge lui-même de faire éclater toute définition canonique du beau, contestant les évidences esthétiques héritées du passé. La philosophie de l'art n'est donc pas dans la tête du philosophe : elle est requise par l'histoire récente de la définition des « beaux-arts ». Quelles questions l'art pose-t-il à la philosophie ? Quelle énigme, mais aussi quels défis, la figure de l'artiste représente-t-elle pour le philosophe ? |
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